العسل يكفينا في العسل ما ورد من قوله تعالى : وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ( 68 ) ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ( 69 ) [ النّحل : 68 - 69 ] . قال د . القدسي : « تأملوا قول اللّه سبحانه وتعالى في الآية التي يتحدث فيها عن النحل سبحانه في سورة النحل ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ( 69 ) [ النّحل : 69 ] ، فقد جاء العلم الحديث وأثبت بأنّ العسل ليس هو الشراب الوحيد الذي يخرج من بطون النحل ، فلو كان العسل هو الشراب الوحيد الذي يخرج من بطن النحلة ، لكان اللّه سبحانه وتعالى قال يخرج من بطونها عسل مختلف ألوانه في شفاء للناس ، لكن المعنى الموجود في الآية أكبر وأشمل ، وأعظم من تحديده في شراب واحد هو العسل ، فقد أثبت العلم أنّ العكبر يخرج من بطن النحلة ، وكذلك سم النحلة يخرج من بطن النحلة ، وكلاهما سائل يمكن أن يشرب ، وكلاهما أيضا عظيم مبارك وفيه شفاء للناس